第三百二十六章

內聖外王
　　說起殿試考題。
　　壹般與當時時務聯系，切乎軍國大事。
　　壹道題，剛柔並用，問的國策，就是讓考生從治國之道上論述。
　　至於二道，裴度奏宰相宜招延四方賢才與參謀請於私見客論，問的是舉賢。
　　林延潮在腦中思索，壹道題，談的比較籠統，但反而發揮的余地會比較少。
　　至於二道題則可細致，反而發揮余地比較大。
　　這樣籠統的題目，看來好答，但實際上卻很難。
　　林延潮突有種不知從何入手之感，他壹邊磨墨壹邊醞釀思路，數次要下筆，都覺得不妥，又重新擱下筆來。這時候左右考生都已是提筆唰唰地寫起，而殿裏如林延潮壹般在思考沒寫的人卻沒有幾個。
　　不妙啊！自己居然是卡文了。
　　林延潮不由郁悶，以往都是文思如泉湧的，但這壹次殿試自己卻是卡文了。林延潮擱下筆來，對著試卷，努力揣摩，但如此反而是越來越躁。
　　林延潮見如此，知不可以再這樣下去，否則馬上心態就弄崩了。
　　於是林延潮起身走到殿外茶房，打了壹壺茶水來。
　　走出殿外壹路上是由執事官跟著，不過林延潮心思都在題目上，壹來壹回卻沒有在意。
　　回到殿內，林延潮仍是百思不得其解，壹點思路也沒有。雖說有幾個方案，但這麽寫來是不行的。如此的卷子，平平無奇，談不上佳作。要拿狀元的文章，必須是如漕弊論那等，文章壹出‘筆落驚風雨，策成泣鬼神’的地步。
　　不過寫文章。難也就難在這裏了，壹無所求時，寫的壹下子就快了，但妳要想寫得如何如何好的時候，往往就加了無形的枷鎖，令自己無法發揮。
　　林延潮皺眉想著如何落筆。看到壹旁包著的宮餅，然後取了這傳說中的紅綾餅，在桌上掰開，然後取了壹辦沾著茶水來吃。
　　嗯，這滋味還蠻不錯的！
　　林延潮不由嘴角壹勾，繼續拿著餅沾茶水≡→≡→，來吃。
　　申時行負手正在巡視考場，見了這壹幕不由笑了笑。
　　壹包餅吃完了，林延潮還是沒有動筆，他此刻心想。考了這麽多場八股策問，心底也是早已有數了，問治國之策的，若是平平寫，不揣摩上意，那肯定是掛，但在場考生都是揣摩上意，寫出來的文章。受條條框框約束太多，就很難寫得好。
　　這些林延潮都知道。可是明知如此，自己卻壹筆也寫不下去。
　　見著四周之人都是奮筆疾書，壹副神采飛揚的樣子，林延潮此刻也是心道，管什麽的那麽多，直接寫就好了。那要他最後考幾名。
　　可是林延潮要如此落筆時，心底猶自是有幾分不甘心。
　　我再想壹想，說不定回有別的思路。
　　於是林延潮的筆又重新擱下，揉揉了眉心和太陽穴，雙手抱胸。索性閉目養神起來。
　　這時滿殿貢士都是運筆入飛，唯有林延潮壹人還未動筆，時間就如此壹分壹秒地過去。
　　“申閣老，這貢士怎麽不寫啊？”刑部尚書嚴清向申時行問道。
　　申時行笑了笑道：“可能別有良謀吧！妳可知他是誰？”
　　“誰？”
　　“就是會元林延潮啊！”
　　嚴清聽了訝然道：“原來是他。”
　　然後嚴清多打量了林延潮幾眼，然後笑對申時行道：“或許有其他之考量吧！”
　　到了午時之時，不少手腳快的貢生已是寫完了壹篇，其余也是寫了大半，拿起吃食來在殿裏充饑。
　　而林延潮仍是壹筆未動，只是靜靜坐著。
　　顧憲成等士子偶爾擡起頭看了林延潮壹眼，卻見他沒有提筆，不由奇怪。
　　就在午後的陽光透入殿內的壹刻，林延潮雙目壹睜，腦裏已是有了思路，於是立即動筆，飛快地寫起。
　　剛柔並用，那麽升華至治國之道，則可用內聖外王來說。
　　柔乃王者教化之心，澤被百姓之意，剛則為王道，王者變革天下之道。
　　林延潮用這壹句，將剛柔並用，引至內聖外王來說，否則就離題了。
　　內聖外王乃儒家大命題，壹般來講何為內聖，內也就是對內，自身，自身符合聖人之道，外王即對外，對外使用王道。
　　內聖外王都與大學上八條目合在壹起說。
　　大學上八條目是修身齊家治國平天下。
　　那麽修身齊家為內聖，而治國平天下為外王。
　　簡單說來，內為體，外為用。
　　不過儒家壹般重內聖，而輕外王，認為自身能符合聖人之道，那麽對外行了王道也就水到渠成了。
　　這也是孔子說的，為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。
　　故而宋明的儒生都是重德性，而輕事功。
　　內聖者雖適宜外王，卻非先內聖而後外王，亦非外王必內聖。寫到這裏，林延潮不由筆尖壹停，這壹句話可謂是石破天驚。
　　但是放在當時來說，卻不能說錯。
　　張居正對外實行王道，但是他內聖了嗎？沒有。
　　林延潮承認他是個能‘治國，平天下’之人，但是他卻沒有‘修身，齊家’啊。
　　但大部分讀書人的觀點，都指責張居正沒有內聖，來懷疑他對外能否真正實行王道，這是不對的。
　　寫到這裏林延潮又補了壹句，聖人非皆王者，王者卻必聖人。
　　林延潮知道這幾句寫下來，若是張居正看見了必是大為贊賞，從而悟出林延潮的意思來，歷史上有很多德行很高的人，但他們皆不能將王道施展於天下之人，相反能將王道施行於天下，使得百姓都是受益，這才是真正的聖人，剛與柔並用，那麽個人德行上的缺失，又有什麽好計較的呢？
　　寫完這壹篇，林延潮也知自己這壹番文章是劍走偏鋒，與傳統儒家內聖外王的意思南轅北轍，算不得堂堂正正，中庸平和的文章。
　　不過既然殿試不作罷落，那麽有什麽好擔心的。
　　這樣的文章不拿頭甲，就去三甲了，憋屈的中正之道，並非是林延潮要的。
　　寧鳴而死不默而亡，要就要壹鳴驚人，壹飛沖天！
　　想到這裏，林延潮壹看殿外，天已是快黑了，妳妹，這考試時間不夠了。uw